아멘 네트워크

Who We Are & What We Do





우리는 성경이 하나님의 말씀에 근거함을 믿습니다. 모든 성경은 하나님의 감동으로 된것으로 우리는 이성경을 우리 교훈과 책망의 바른 절대적인 안내로 삼을것입니다. (2 Tim. 3:16; I Thess. 2:13; 2 Peter 1:21)

우리하나님이 유일하신 하나님이시며, 성부,성자,성령으로 동일하신 삼위일체의 하나님이심을 믿습니다. 하늘 하나님아버지는 그모든것보다 뛰어나시며, 말씀이 육신이 되어오신 성자 하나님은 태초부터 성부하나님과 함께 계셨으며,아버지께로 나오시는 성령님은 영원하시며, 오직 예수그리스도께서 하나님의 충만한 신성을 몸에 지니신 분이심을 믿습니다.

우리는 사람이 하나님의 형상을 좇아 지어졌으며, 아담의 불순종으로 인해 죄악이 이세상에 들어왔으며, 그로인해 모든이가 죄를 범하였으매, 하나님의 영광에 이르지 못하게 되었고, 성경에서 말씀하신바와 같이 의인은 없으되 하나도 없고, 오직 하나님의 아들이신 예수 그리스도께서 사단의 사망권세로부터 구원하시려 피를 흘려 죽으시고 부활하셔서 하나님께로 함께 계시며,?오직 구원은 우리의 행위나 법에서 난것이 아니요 예수그리스도를 믿음으로 인한 하나님의 은혜로 구원을 얻었음을 믿습니다. (Eph. 2:8).

(2 Cor. 7:10; 1 John 5:12; John 3:3-5). 우리는 구원의 첫발자욱은 회개로부터 시작되며, 믿음으로 말미암아 거듭남을 입은 모든 성도는 영원한 나라에 거하게 됨을 믿습니다.

(Matt. 28:19; Rom. 6:4; Col. 2:12; Acts 8:36-39). 세례가 그리스도를 믿는 자에게만 주님께서 직접 분부하신 침례로 이루어지며, 그리스도의 죽으심과 장사하심,그리고 부활하심에 성찬으로 연합하여 그리스도임을 나타냄을 믿습니다.

우리는 성령님의 감화,감동하심으로 인한세례가 우리주 예수 그리스도께서 약속하신 새생명으로 거듭나는 하나님의 은혜임을 믿습니다. 성령의 충만함을 받아 성령이 말하게?하심을 따라 다른 방언으로 말하기 시작하는것으로 증거됩니다.(Matt. 3:11; John 14:16,17; Acts 1:8; Acts 2:38,39; Acts 19:1-7; Acts 2:4). 고린도전서 12장과 14장에 이르러 나타났던 초대교회에서의 각 사람에게 주어진 은사가 성령의 말미암은것을 믿습니다.

우리는 성령으로 말미암지않고는 하나님을 볼수 없음을 믿습니다. (Heb. 12:14; I Thess. 5:23; 2 Peter 3:18; Phil. 3:12-14; I cor. 1:30). 우리는 우리주 예수그리스도의 영광의 행하심으로 인해 우리가 한없이 정결케 되고, 구원의 결실을 맺을 새세대의 때가 이를때까지 예수그리스도의 이런 영광의 행하심은 계속 우리와 함께 하실것을 믿습니다.

우리는 믿음으로 손을 언고 기도하는 자마다 하나님의 치료하심을 경험함을 믿습니다. (Mark 16:18; James 5:25; I Peter 2:24; Matt. 8:17; Isa. 53:4,5). 이는 우리의 연약한것을 이미 모두 담당하신 예수 그리스도로 인하여 오늘날 모든 교회의 성도들에게 주어졌습니다.

우리는 천사가 말한것처럼, 곧 다시 오실 예수님의 재림이 임박하였으며, 그가 오실때에 그리스도안에 죽은자가 가장 먼저 일어날것이요, 그리스도안에 살아있는자들과 연합하여서, 우리주님을 뵈려 하늘로 같이 올라감을 믿습니다.

(Heb. 9:27; Rev. 19:20). 우리는 예수그리스도를 알지 못하고 그의 죄로 인하여, 육체의 죽음을 맞이한 이는 유황불이 붙는 못에 던지워지고 복음과 회개를 다시는 들을수 없다고 말씀하신 성경말씀을 믿습니다. 유황못은 글자그대로 영원, 끝없이 유황못에서 저주받은 형벌의 기간을 나타내며, 이에 반해 믿는 성도들은 하나님과 영원히 천국에서 기쁨과 환희로 영광의 시간을 함께 합니다.

우리는 행함이 없는 믿음은 죽은것이라 믿습니다. 행하는 실천이없이는 교회의 성도들에게는 믿음이 온전치 못합니다.우리의 믿음은 세상에서 실천하는 살아있는 믿음입니다. 우리의 믿음은 원리원칙이나 지식으로만 한정된 수동적인 믿음이 아닙니다. 살아있는 행동하는 믿음은 단지 지식으로만 아는것 뿐아니라, 그 믿음에 근거한 행동하는 표현하는 믿음입니다. (James 2: 14-16; Ephesians 2:8-10; Matt. 7:24-27; Matt. 5:16; II Cor. 5:10; Mat.16: 27; Rev. 2:23; Rev. 22:12)

교회에서의 성도훈련은 신뢰와 헌신에 근거한 그룹간에서 이루어져야 합니다. 이런 훈련의 목적은 교회 정화와 교육의 회복을 위함입니다. 이런 훈련의 단계는 일대일 개인간에서부터 시작해서 마지막에는 교회로까지 확장되어야 입니다. (Matt. 18:15-20; Gal. 6:1; Rom. 16:17; II John 9-11; I Cor. 5; II Cor. 2:6-8; I Tim. 5:20)

우리는 교회가 그리스도의 지체로써 각 교회의 개인과, 교회 그리고 연합된 모든교회와 그리스도 예수안에서하나된 모든 성도들을 나타냄을 믿습니다. 이러므로 교회는 단지 사람의 모임이나 건물로 여겨지는 것이 아니라 머리되신 예수그리스도를 따라 화목케하는 살아있는 그리스도의 몸을 세우는 것입니다. (1 Corinthians 6:15; 2 Corinthians 1:1; Romans 16:5; 1 Peter 2:4-5; Ephesians 2:19-22; 1 Corinthians 12:12-31; Romans 12:4-5; Ephesians4: 11-16)

각 교회는, 물론 다양한 교회가 있겠지만, 다른 여러교회와 사역간에 교제와 관계를 형성해서 서로간의 지체로 연결되어야 합니다. 특별히, 우리는 각 지역 교회를 초월하는 사도들과 선지자들의 중요한 사역이 있고, 그 각 지역 교회는 반드시 그런 각 사역들과 조언과 권면, 지도와 격려, 도움을 목적으로하는 관계여야할 것입니다. 그런 사역들은 널리 퍼져 있는 그리스도의 지체들을 연합하기위함과 각 지역 장로들에 의한 지역 리더쉽들에게 영적 성장과, 각성, 책임등을 제공하기위하여 하나님게서 디자인하신 것임을 믿습니다.

그리스도 지체에 관한 모든 것들, 사역의 나가야할 방향과 연단, 그 기능등, 아주 세밀한 인도하심과 가르치심, 계시하시고 거짓으로 부터 우리가 식별할수 있는 것이 바로 영적인 모든것을 성령님으로 인해 우리가 알수 있게 됨을 믿습니다. (Acts 13:1-3; I Tim. 1:18; Rom. 8:14; I Tim. 5:22; John 16: 13-15; I Cor. 5:3)

안수는 성경에서 명시한 성서적 방법임을 믿습니다. 예수께서는 마가복음 10장 13절에서부터 16절에서 나타내신바와 같이 축복의 방법으로 안수를 하셨습니다. 이것은 세례대신으로 유아헌정을 위한 한 방편입니다.안수는 치유의 역사가있습니다.(Mark 5:22, 23 and 41; Mark 5:28-3 1; Acts 28:8; Acts 19:11, 12) 안수는 사람을 세웁니다.(Acts 6:2-6);안수는 성령님을 영접토록 합니다.(Acts 8:26-18); 안수할때에 예언으로 말미암아 받은 말씀을 알게 되며 그를 전하게 됩니다.(I Tim. 4:14); (I Tim.4: 14). 안수로 장로의 임직을 거행합니다.

그리스도의 한 지체로써 성령의 한 몸으로 세례를 받은 우리들은 서로간에 송사하거나 세상사건이 있을때에 교회가 경히 여김을 받지 않도록 해야합니다. (1 Cor. 6:1-8; Eph. 4:3-6). 예수그리스도의 한 지체안에서 형제가 형제로 더불어 성도간에 서로 믿지 아니하는 자들앞에서 서로를 송사하거나 판단하지 않도록 해야합니다.

하나님은 오늘날 말씀하십니다.하나님은 적어도 다섯가지 예언의 채널을 통해 오늘날 우리들에게 말씀하십니다. 이런 모든 다섯가지 채널은 오늘날 우리 교회에 모두 받아들여지고 북돋아져야 합니다. 예언이라든지 다른 성서적인 하나님의 방법으로 개인에게 혹은 교회에게 들려진 하나님의 말씀은 우리의 믿음과 하나님과 함께 하는 삶에 매우 중요합니다. 예언을 통해 하나님의 뜻과 안내하심을 알수 있는 채널입니다. 그러나 어떤한 예언의 채널과 방법도 백퍼센트 정확할수는 없습니다. 다른 확인이 없는 예언만으로 우리는 행동할수 없습니다.장로회적 예언은 그들의 행정과, 리더쉽에서 세워지고, 면제되어지고, 권한이 주어지며, 임명되어지는 그리스도 지체로써의 은혜를 받는 목적을 돕습니다. (I Cor. 14:3; Eph. 4:11; Eph. 2:20; I Tim. 4:14; Acts 13:1-3; Titus 1:5; Rom. 12:6; I Peter 4:10; I Cor. 14:39; I Cor. 14:1; I Thess. 5: 19-21; I Tim. 5:22; II Tim. 1:6)

오늘날의 사도제자 사역은 아버지께서 그리스도에게 근본이 되어 성도들로 하여금 사역하도록 한것과 같이 하나 또는 여러사역이 근본이 되어서 하나가 되어야 합니다. 우리는 우리 스스로가 예수그리스도의 사도로 되어가기를 바랍니다.(Eph. 4:11-16; Col. 1:25-29; Heb. 6:1-2)

하나님이 세우신 어느 리더쉽에서든지 항상 대표적인 지도자는 있습니다. 리더쉽팀의 리더는 첫째되는 사람입니다. 이 리더는 비록 목사직분이 아니라 할지라도, 리더쉽으로 주어진 하나님의 은혜입니다. 이 리더는 교회에게 주어지고 개발할 주요 비젼입니다. 그는 교회에 관한 모든일에 결정할 권한을 가지고 책임을 진 사람입니다. 그는 하나님께서 주신 비젼과 축복, 능력을 가지과 동시에 하나님의 영광가운데 지목하심을 입은자입니다. (Num. 27:15-22; I Cor. 12:18; Eph. 4:11; Acts 13:1). 하나님은 장로들을 세우시고 다른 축복들을 내리셨습니다. 예언자들과 장로들로 이루어진 리더쉽에 무한한 헌신을 해야할것입니다.이런 팀안에서 선지자들은 리더쉽을 행정함에 있어 헌신하여야 하고, 모든 교회의 분야에 있어서 하나님의 마음을 닮으려는 서로간의 노력이 있어야 합니다.


1) 20억의 인구들을 그리스도께로

2) 능력 전도 집회 인도

3) 오중 복음 사역과 교회들을 위한 사도적 감독 기관

4) 열방을 위한 예언 사역의 주춤돌 역활

5) 오중 복음 사역을 위한 교육 및 멘토링

6) 교회들과 지도자들간의 연결 및 네트워크 구성

7) 전세계 24시간 중보기도팀 네트워크 구성

8) 전세계에 새로운 교회 개척 사역

9) 세계선교를 위한 자원공급 및 후원사역

10) 각 세대를 연결하는 고리 역활

11) 관계성을 기초로한 책임적 감독 역활

12) 국제 크리스찬 실업인들과 크리스찬 기업들을 위한 자문 및 네트워크 사역


우리는 하나님께서 이땅위에 그리스도의 지체를 위하여 새로운 조직(새 부대)을 일으키고 계신것을 믿습니다.(마태복음9:17)

성령님께서 사도들의 사역을 회복시키셔서 그리스도의 지체에 아버지로서 그들을 인도하며 주관하게 하고 계신다.

많은 지역에 있는 각 교회들과 목사들이 서로간에 풍성한 관계들이 맺어지기를 구하고 있으며 이는 이는 바로 성령님의 주된 사역이시다.

교회에 사도들과 선지자들의 회복은 우리주님의 재림전에 교회로서 필요한 능력과 권세 그리고 성숙함을 채워 주기 위함이다.(엡4:11-13)

이런 변화들과 회복은 그리스도 재림을 위한 예비와 종말의 때에 열방을 위하여 그리스도의 지체를 준비 시키는것이다.

사도들과 선지자들의 사역과 네트워크 관계성 원리는 교회의 생명을 위함인데 왜냐하면 마지막 때의 기간 동안에 속성이며 또한 본질이다.

다가오는 수년동안 세계 많은 나라들 가운데 하나님의 나라을 위하여 큰 추수을 보게되며 세계 여러곳에서 많은 그리스도의 지체들에 의하여 지금 부흥이 기대되고 있다.

예수께서 명령하신 지상명령(Great Commission)인 마태복음 28:19-20절과 사도행전1장 5, 8절 말씀이 오늘날 모든 믿는자들과 각 지역 교회들에 의하여 심령속에 품어져야 한다.

사도적인 관계성 네트워크들은 마지막때 그리스도의 지체에 있어서 동맥과 정맥같은 역할을 할 것이다.

우리는 모든 열방들과 전 세계 퍼져가는 그리스도인들의 사역들의 네트워크를 세우고 일으키라는 그리스도의 부르심을 받았다.

그리스도께서 우리에게 모든 열방 가운데 있는 다른 사역들과 교회들의 네트워크와 사도들의 사역을 촉진시키기를 명령하셨다.

1) 기름부음 받은 사도적 사역: 교회를 위한 새로운 모형

2) 네트워크의 정의

3) 사도적 사역을 위한 목적

4) 운영방법

5) 언약관계

6) 재정정책

7) 지역 목사들과 장로들